春酒教学反思

春酒教学反思 (优选20篇) 由会员“robinhooood”整理投稿精心推荐，小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

【目录】篇1：春酒教学反思篇2：春酒教学反思篇3：春酒教学反思篇4：春酒教学反思篇5：春酒教学反思篇6：春酒教学反思篇7：春酒教学反思篇8：春酒教学反思篇9：春酒教学反思篇10：春酒教学反思篇11：春酒教学反思篇12：春酒教学反思篇13：春酒教学反思篇14：春酒教学反思篇15：春酒教学反思篇16：春酒教学反思篇17：春酒教学反思篇18：春酒教学反思篇19：春酒教学反思篇20：春酒教学反思【正文】

篇1：春酒教学反思

回顾整节课，虽然完成了教学资料，但还存在着一些不足，让我对这节课的教学有了一些反思：

一、教学环节的衔接处理不够自然。课堂环节的紧凑、自然，更能突出教师驾驭课堂教学的本事，凸显教师扎实的教学本事。在课堂中，我忽视了教学环节的衔接，处理略显生硬。

二、教学中，学生朗读不够充分。语文课堂少不了读书声，有了朗朗读书声的课堂，才是真正的语文课堂。由于学生的朗读不足，才导致了在后面环节中学生的活动虽热烈却不够深入。

三、课堂活动中，学生对文本的发掘不够充分。教学目标是让学生体悟那份故乡情结是蕴涵在春酒中的另一种滋味，它让春酒的味道变得更醇厚，而生活中任何一个细节如果蕴藏着一份完美的情感都是一杯香甜的“春酒”，让这些蕴涵其中的完美情感真正地成为丰富学生情感世界的活水。而在本节课的活动中，学生在品味语言的过程中，仅能把握语言的文本意味，对于隐藏在语言文字背后的情感意蕴体会不够，这主要基于教师对学生学习的引领不足。

篇2：春酒教学反思

《春酒》是人教版八年级下册的一篇美文，因学校组织“上好课”活动，我有缘再次执教本课。本课是一篇描述民俗的文章，在单元导读中提到“民俗是人类礼貌积淀中一个重要的组成部分，关注民俗，能够了解民生和民间文化”。本课中展现的不仅仅是作者对民族文化，对生活的热爱和欣赏，更是一种对家乡、对亲人的怀念，浓郁的乡情，独特的语言须引导学生细细品味，而情感又需语言来传达，所以品味语言应当成为本节课的重头戏。

这堂课，我想构筑的就是这样一个充满情感化生活化的语文课堂，采取相应的教学手段，激活学生的情感体验，从而和文章和作者产生情感共鸣。在本课教学中，我认为最成功的一点就是设计了“风俗乐”“孩子气”“游子情”这三个环节，在这三个环节中引导学生体悟文章的情感。“感受风俗乐”这一环节，我重在培养学生的概括本事，让学生读完课文后说说琦君故乡新年的风俗，从概括中感受当地的风俗：“喝春酒”“喝会酒”以及过年的一些其它风俗，“感受孩子气”这一环节，重在引导学生赏析句子，经过指名汇报，感受语言来感受童真童趣；“感受游子情”这一环节，重在引导学生感受作者的思乡思亲的情感，在这一环节中，我补充了一些资料并深情朗读，让作者思乡难回的感伤情绪弥漫在学生的心间，让故乡一步步走进学生的心灵世界，此时情感的渲染到达了一个高潮，最终学生的齐读十分成功，个个饱含深情。回顾整节课，虽然完成了教学任务，但还存在着一些不足，让我对这节课的教学有了一些反思。

一、教学中，朗读的处理不够恰当。语文课堂少不了读书声，有了朗朗读书声的课堂，才是真正意义上的语文课堂。本节课的朗读处理欠妥，“感受孩子气”这一环节主要以学生汇报为主，缺少多层次的朗读指导，最终一个环节齐读最终两段，据评课教师说读了五遍。

二、教学环节的衔接过渡不够自然，尤其第一二两个板块间的衔接不够自然，这反映了教师的基本功，教学语言的组织，课堂的调控本事都值得深思。

三、忽略了学生的年龄特点及生活背景。八年级的学生还小，对“童年生活的怀念”难以理解，因为人们总是在失去了之后才懂得珍惜。“背井离乡”的感受作为新时代的学生也是难以理解的，即使理解也较空洞。教学时，忽略了情景的创设，一味地强调品味语言，可能解决不了问题。

四、教师对文本的研读不够深入。课前一味地找资料看教参已是习惯，真正自我理解的东西少。如本课的切入点选择的不是很好，脱离文本，缺乏针对性。

以上的点滴是我在教学《春酒》后对课堂的浅显思考，但这些却是我最本真的想法，期望问题的提出、解决，能为以后的教学带来提高！

篇3：春酒教学反思

后面还有多篇春酒教学反思！

回顾整节课，虽然完成了教学资料，但还存在些不足，也让我对这堂课有了一些反思：

1、追求完美的同时会有一种缺失，在细节处理上不够运筹帷幄，生成还能够更自然些。

2、要充分进入文章情境，带着与目标相关的感情投入到讲课当中。

3、经过课堂实践，应更多地思考片断练习与整体写作的关系，学生写作需要时间酝酿，知识到本事的迁移是一个过程，有时不可能立竿见影。

最终，我也期望能经过这堂课的设计，引发一些教学问题的探讨。如散文教学的探讨：哪些散文应当精读，哪些散文能够海量阅读？经典文字的内涵必须要深入挖掘，如何挖掘？需不需从文化层面纵深处挖掘文本？从语言到文化是不是语文教学的必由之路？

其实语文教学真正要做的是，结合学生的具体实际，营造良好氛围，去启发学生，让学生与文本产生深刻的、内在的交流与沟通。

篇4：春酒教学反思

在本课教学中，我认为最成功的一点就是始终关注学生，用情境营造良好的情感氛围。如课前导入我学说衢州话，既拉近和学生的情感距离，又很自然地引出道地的家乡人说道地的家乡话，品道地的家乡味。在舒缓的“思乡”主题音乐中，教师充满深情的朗读，使学生很快融入课文特定的情境，走进作者的情感世界。又如，在介绍作者生平时，我把它放在学生已体验了蕴涵在春酒中这些完美丰富的情感后，已品尝了这充满道地家乡味的“春酒”后，期望作者思乡难回的感伤情绪能弥漫在他们的心间，让故乡一步步走进学生的心灵世界。我在自我学校试教的时候讲到琦君逝世时，好几个女生都流泪了，而那天整个课堂气氛也是异常安静的。这种静默，是在用心与文本对话，是用频繁的问答所难以到达的一种最佳的感悟境界。再如，为了使学生把文章体现的美和现实生活紧密联系起来，产生强烈的情感体验，从而到达这节课情感教学的目的，我捧出珍藏在我记忆里的一杯“春酒”——童年的番薯糕，动情地回味童年家乡番薯糕的香味，以自我的切身体验来感染学生，为调动学生的生活经验创设了进取的情感氛围，把课堂推向了高潮。并且愉悦的情感开启了学生的心智，课堂上学生用心编织的故乡情结十分丰富：如枣树下的欢乐、回荡在心中的悠悠茶

香、记忆中温暖的笑容等，这些或完美或温馨或留恋的各种情愫在学生心中潜滋暗长，汇成一股情感的暖流，让故乡在这些涉世未深的孩子眼里变得鲜活起来，学生在课堂上真正“动”起来，这种以学生“入情——动情——抒情”这条情感体验为主线的教学是到位的。

篇5：春酒教学反思

选择《 ……此处隐藏15622个字……味的“春酒”后，期望作者思乡难回的感伤情绪能弥漫在他们的心间，让故乡一步步走进学生的心灵世界。

在学校试讲时，讲到琦君逝世，好几个女生都流泪了，整个课堂气氛也是异常安静的。这种静默，是在用心与文本对话，是用频繁的问答所难以到达的一种最佳的感悟境界。这种以学生“入情——动情——抒情”这条情感体验为主线的教学是到位的。

但在上课的过程中我亦发现问题，整堂课学生的情感体验很多时候都是处于一种被动状态，或如我的课堂驾驭本事尚有距离，这也体现了一个教师自身的底蕴不足和课堂的“顿悟”不强。如在品析文章的细节描述时，我期望学生能结合具体的词语来感受其间完美丰富的情感，可当有些学生的回答并没有讲到实质时，我心里开始发慌，担心盘在这个环节中走不出来造成拖堂，而不是想着怎样有效地去启发学生走出笼统的回答圈子。所以这一部分的分析显得琐碎而冗长，使整堂课时间分布也不够合理。并且我的提问方式是十分单一的，“还有吗？”“还有不一样的回答吗”，缺乏或恰当灵活、或浅近易懂、或幽默含蓄的教学语言来启发引导，此刻回想这一环节实在是不出彩的。更为糟糕的是，在为母亲拍特写镜头时，我让学生进行同桌交流，未交流前已有好几个学生举手了，而我却还是按预定的程序先让他们讨论，这做法的确十分不成熟，是教学机智缺失的表现。其实我当时一闪念的想法是如果让他们立刻回答，听课的教师会不会认为这是事先已抛给学生的问题，结果我这程式化的40秒讨论是比预设还要预设。这堂课的设计看似精致其实缺少的是涌动的灵气。事实上，语文课堂有围绕着语言而展开的师生活动，而经常成为充满变易性的心灵之场，各

种意想不到的事件随时可能发生，这需要教师随意、随机的应变。这种应变是智慧的，是在倾听、思考、交流之中的有效沟通。

另外，关于本文主题的开掘，我定为“思乡”。我以为这种情感基调对阅历尚浅的学生来说是易于理解和认同的。教学目标只是让学生体悟那份故乡情结是蕴涵在春酒中的另一种滋味，它让春酒的味道变得更醇厚，而生活中任何一个细节如果蕴藏着一份完美的情感都是一杯香甜的“春酒”，让这些蕴涵其中的完美情感真正地成为丰富学生情感世界的活水。但我研究到语文是文化之树结出的语言之果，在教学中应有意识地加重文化含量和思想内蕴，让课堂散发出文化意味，从而使语言形式因根基深厚而光彩照人。于是在本节课的最终环节，我把“思乡情结”升华到文化和精神层面。但很遗憾，课堂中我并没有感觉到学生内心的震动和共鸣，教师以成人的阅历和思想把对文本的解读很难被学生理解和理解，语文课成了教师一个人的舞台。所以我在反思，初中语文教学需不需从文化层面纵深处挖掘文本？从语言到文化是不是我们语文课的必经之路？语文课的有效性是否应基于学生实际运用语文的真实水平？其实语文教学真正要做的是，针对学生的具体实际，营造良好的教学氛围，去启发、诱导，打开学生的心灵通道，让学生在学习的始终都有自我个性的情感体验加入其中，使其与文本产生深刻的、内在的交流与沟通。当文化只是成为我们语文的美丽装

饰时，我想语文课也就失去了它最真实的味道。这就是我们所说的语文味！

语文是美丽的，教学是有缺憾的艺术，我将执着前行！

篇20：春酒教学反思

“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”读了几遍《春酒》，依然找不到教学的出口，这真正的家醅何处寻觅，这语浅情深的《春酒》如何咀嚼，我真实地有点难受。仿佛是一个贪杯者，置身在酒香醇厚的空间，却找不到那深埋在地层中的一坛坛多年老酒，而那酒味还在不断地钻入你的鼻孔，渗入你每个细胞。

选择了这一课，就无可逃遁了。真心说，我还是找不到上课的点，或者说，琦君的文章我已经犯了一个概念性的错误，那就是，读了读，怎样读都觉得浅浅的，虽然清新但也就一目了然。在这样的的思想的干扰下，我愣是无法深入文字去品尝春酒味。白先勇说：“看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。”这个旧的相簿上，围绕“春酒”，留下了童年的欢乐、亲情的温暖、乡人的热情，一杯春酒几多怀念，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，渐渐散开，在岁月的沧桑中化成浓浓乡愁。“梦中应识归来路，梦也了无据。”无论是幼时的童真童趣，还是热情善良的母亲形象，抑或是其乐融融的乡亲们，都留着琦君深深的眷恋。可是，怎样教学呢？我真心觉得初中学生读懂这样的文字不是难度，有必要装模作样地在课堂上再假作教学姿态吗？文章里有“我”，有“母亲”，有“乡人”，春酒里有童心，有母爱，有乡情，再深一点，还有乡愁有“传统文化”的怀念……好像深刻，但我觉得挡不住学生的阅读思索。至于语言，我还没有嚼出太多的味，所谓的生动形象就只是标签，很是勉强

。“我不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”必须要说这样的句子生动传神，我好像还做不到。

同是女性作家，杨绛的《老王》就更加有可读性。同样是清新浅淡，杨绛的文字就有更高的空间。也许是写作的聚焦不一样，或者是作者写作的情怀不一样，琦君的文字温馨但少震撼，“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”一句有感动有伤感，但不见得这样的句子就只属于琦君。我还是愿意在《老王》的“愧怍”里寻找人生感悟。杨绛也写家常小事，琦君也写童年往事，但怎样读我都读不到很深很深的如《老王》般的血泪。想来想去，还是自我浮躁了吧。

我能为《春酒》感动的，我也相信学生也能读出来的。只是我不想做什么表面教学，在大家都读懂的地方再做煽情，感觉没多少意思。看过很多教学实录，《春酒》的，实录里的师生对答都是如流般的顺畅，那教师还有什么意思去教呢？小孩可爱，母亲慈爱，乡人真爱，春酒味浓，最终怀念乡愁，几乎都能读出。最有意思的是，为到达“乡愁”煽情，几乎所有的教师都搬来琦君的其他文章中的思念文字，再加上一段音乐，《春酒》的乡愁就走进学生心中了。“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”如这段文字这样的外援很多，也就是说，光《春酒》是读不出声泪俱下的，或者，教师无法在《春酒》中带领学生走入绵绵乡愁，于是就端出琦君的其他“春酒”。适量的课外拓展部必要的，但主要文本读不出一点感觉就来凑合其他的一坛坛春酒，就显得我们对《春酒》的技穷。若是《春酒》的感动必须是依靠琦君其他的文字达成的，那么为什么不直接学其他文字而要教学这课《春酒》呢？我是有点费解。

琦君必须有琦君的魅力，我应当还没发现。可是阅读教学，不应当过过场，不应当做做样，学生能做的事情，我们就不要多搀和了。

这《春酒》，说难不难，不难太难，我要想的，还远远不够。还是再多读读这《春酒》吧，别让自我的浮躁与浅薄亵渎了这样的精致。这经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，是需要我真正的静静的阅读才能感受的。各位大侠，给点教学意见。

【小编简评】

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【网友评价】

大气从容。